Опять приходится говорить о наболевшем, ибо уже, что называется, достали. Ну почему люди лезут со своими суждениями и критикой туда, в чём они не разбираются? Я же, например, не лезу к математикам или физикам со своей критикой, потому что вполне отдаю себе отчет в том, что ни в математике ни в физике я не понимаю.
Но зато каждый себя мнит поэтом или поэтическим критиком, на худой конец. Я понимаю, когда бурлит кровь в жилах и хочется написать стихотворение. И люди пишут, и слава Богу, хотя так появляется графомания. Никто запретить этого не может, да и не нужно. Но когда человек с ученым видом начинает критиковать поэзию и выдвигать ей такие нелепые требования, что буквально волосы на голове дыбом встают, несмотря на то, что их давно уже там нет, то это не лезет ни в какие рамки.
Уважаемые, поймите, наконец,что в поэзии можно всё - переступать через всевозможные правила, быть абсурдным и несуразным. Единственный критерий в том, что поэзия должна быть... поэзией. Извините за тавтологию.
Не всякие несуразицы есть поэзия и не всякий абсурд есть поэзия. Но в поэзии есть и абсурд и преодоление всех законов и несуразности. Поэтому, собираясь критиковать поэтов,
потрудитесь выяснить для себя что это такое вообще - поэзия и с чём ее едят. Но не думайте, что это просто рифмованные строчки, организованные ритмически.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Прощение - Дмитрий Князев
28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь!
31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.
Мар. 12:28-31
