Что нас ждет в земле обетованной?
Отказ от комфортов и разного рода «грелок» души, пуховых перин (возле телевизора) для души Мк.8:34-37, ради исполнения Его воли. Делает тебя воином Христовым, способным быть Его инструментом на земле. Когда верующему указываешь на жизнь Христа (дома нет, родные оставлены, секса нет, нормального питания нет, постоянная угроза жизни и при этом постоянная проповедь Евангелия) верующий сразу выходит из себя, и ты видишь реальный розклад посвящения, смирения и кротости! Мы готовы расстаться с комфортом на 5-7 минут. Но если это продолжается длительно и невидно конца, ропот евреев в пустыне – отдыхает. Твердо утверждая, что это не от Бога. Верующие думают, что пустыня, это временная трудность за которой стоит молоко (сгущенное) и мед жизни (экстрагированной в этом мире). Но, в земле обетованной, для евреев, была приготовлена постоянная война, как и для нас. Получается земля обетованная это не Сочи или монастырский кайф в уединении, а война ради Евангелия до конца жизни. Бог рассчитывает, что я выйду из пустыни более «умершим душой» свободным, для совершения больших задач. А ты, сгруппировавшись и перетерпев пустыню, ожидаешь мороженое, пирожное и путевку на Кипр. Что значит от веры в веру. Это не твои мечты двигать верю горы, из окна нового БМВ. А если ты цитируешь Ап. Павла, то примерь и его образ жизни. Это не раздельные части. Страдания за Христа, это не только оскорбления, но и лишения комфорта. «Мудрые» верующие говорят, что Иисус оставил все, страдал вместо меня, чтобы я жил с избытком и благодарностью Ему. И когда только намекаешь, что это пример жизни на земле, ты услышишь такое! Поэтому мы видим вокруг «победу», но не Евангелия. Верующий готов терпеть лишения, в том числе и пост, если за этим кратковременным страданием находиться огромный торт. Но если его там не окажется Господь, ховайся. Сколько претензий к Богу именно из-за отсутствия «комфорта» для души. Вот напрашивается вопрос, а в чем твоя благодарность, любовь к Иисусу? Может быть, это час или два проведенные в тайной комнате? Пост раз в неделю и есть эта благодарность? Да и для чего тебе тайная комната? Она только средство, инструмент Воли Божьей, а не сама Воля Божья. Я знал одного верующего, который не мог потерять душ по утрам. Его давно смыли потоки «бесовского пробуждения». Игра в ученика Иисуса или Его солдата не удовлетворяет Бога. И не совершает Евангелие. Отсутствие комфорта и наслаждений, это и есть цена за проповедь Евангелие, но кто ее будет платить? Наверно опять Иисус или Павел, а может кто-то (но не я)? Зачем петь псалом или рассказывать стишок о чьих-то страданиях и лишениях? Это пример и образ для тебя! Песней через поклонение говоришь о посвящении и глубокой любви к Иисусу. И выйдя за пределы церкви, летишь к прежнему образу комфортабельной жизни. Это пустые слова, не подкрепленные правдой посвящения.
Итак, твой духовный рост и рост благодарности Христу, это не библейский вуз или академия, а умирание для комфортов и земных наслаждений. Для решения больших задач поставленных Евангелием. Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Крик души : Патриарх застолбил восток - Валерий Бартахов Россия, это государство многонациональное. Что имел в виду Патриарх, когда говорил о приоритете для русской церкви? В России на русском языке, вещают имя Христа Иисуса, многие церкви. И по правде сказать, о патриархе я не разу не слышал и не читал сообщений, чтобы он где-то исповедал в открытую свою любовь к Господу, как Петр: - Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси агнцев Моих» Иоан.21:15. Еще говорит ему в другой раз: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:16. Говорит ему в третий раз: «Симон
Ионин! любишь ли ты Меня?» Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я
люблю Тебя. Иисус говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:17. Господь предупреждает, что вместо народа Божьего под видом одной нации явится сборище сатанинское (Откр.2:9 Откр.3:9). И Гитлер уже являлся миру под вывеской «с нами Бог». Желание же Господа в том, чтобы привести в Свой дом молитвы и обрадовать спасением все народы: Ис.56:7; Мар.11:17; Матф.21:13.